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La Cappadoce (Kapadokya) est une région d'un
intérêt exceptionnel par le caractère fanstastique,
presque irréel de ses paysages, par son histoire
et par le mode de vie de ses populations.
Elle forme un triangle entre Kayseri,
Niðde et Nevþehir où culminent
deux anciens volcans, l'Erciyes Daðý
(Mont Argée) à 3916m et le Hasan
Daðý à 3268 m.
La Cappadoce est un vaste plateau de tuf volcanique
au relief déchiqueté par des milliers d'année
d'érosion: le vent et l'eau y ont sculpté
ce paysage unique avec ses canyons, ses cheminées
de fées (Peribacalarý) en forme de cônes
en pierre tendre coiffés de "chapeaux"
en basalte défiant les lois de l'équilibre...
Le troglodytisme y est partout et de toutes
les époques: habitations, grottes, pigeonniers,
églises et monastères.
La Cappadoce est inscrite par l'UNESCO
au Patrimoine Mondial de l'Humanité.
Assyriens,
Hittites, Perses
s'y succèdèrent jusqu'à l'arrivée
d'Alexandre en Asie Mineure. Un royaume
de Cappadoce fut fondé, mais la région se
rallia à Rome au Ier siècle
av. J.C.. La pénétration du christianisme
arriva tôt avec St
Paul qui passa par Césarée (Kayseri)
qui devint le centre d'un évêché à partir
du IIIe siècle. Puis en 396, l'annexion à
l'Empire Romain d'Orient favorisa la christianisation
totale de la région. Malgé les invasions arabes,
les populations locales restèrent fidèles
au christianisme et gardèrent des rapports
étroits avec Byzance.
Les communautés religieuses eurent une activité
particulièrement intense, recherchant des
lieux de retraite isolés. Elles se servirent
des formations géologiques pour abriter leurs
églises et monastères. Les hermites, eux,
préférèrent creuser des cônes isolés ou des
cheminées de fées. De splendides peintures
rupestres paléochrétiennes et byzantines témoignent
de leur art sacré et de la succession des
périodes "iconoclastes"
et "iconographiques". L'apogée
de la Cappadoce chrétienne se situe approximativement
entre 915 et 1065. Avec l'arrivée au XIIe
siècle des Turcs Seldjoukides,
la région se dota de mosquées, caravansérails
et monuments, et connut un essor économique.
Sous les Ottomans,
elle entra dans une période de paix, mais
ni les arts, ni le commerce ne furent plus
florissants. Les monastères furent abandonnés
mais une population chrétienne persista jusqu'en
1923, date à laquelle eu lieu les échanges
de population entre la Grèce et la Turquie.
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Coucher
du soleil sur la Vallée Rouge
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Vallée
de Þahinefendi et le Mt Argée à l'arière
plan
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Vallée
de Pancarlýk
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Cheminées
de Fées
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En plus des
visites classiques de la région, la Cappadoce
est un endroit idéal pour faire des randonnées
à pied, à cheval ou à dos d'âne, et à bicyclette
de montagne.
Pour ceux qui voudraient vivre une expérience
inoubliable, un époustouflant survol en
ballon des paysages lunaires de la Cappadoce,
est à ne pas manquer.
Aðzýkarahan
est un caravansérail
seldjoukide du XIIIe parmi les plus
intéressants, qui possèdent d'épaisses murailles
renforcées de tours.
Nevþehir est le chef-lieu de la région.
Le Grand Vizir Damat Ýbrahim Pacha de la période
des Tulipes ( Lâle Devri début XVIIIe siècle)
qui en était originaire de la ville dota l'ancienne
Muþkara de la mosquée Kurþunlu
"recouverte de plomb" et d'un medrese,
de hans, de hammams. La ville prit alors le
nom de Nevþehir qui signifie "nouvelle
ville". Une forteresse byzantine
restaurée par les Seldjoukides
et les Ottomans surplombe
la ville. Les sections archéologiques et ethnographiques
du musée de la ville sont particulièrement intéressantes.
Au nord de Nevþehir, peu avant Gülþehir,
se trouve un site appelé appelé " Açýk
Saray " qui veut dire " le palais
à ciel ouvert " et qui en fait était un
village troglodytique constitué de monastères
et d'habitations datant du Xe ou Xie siècle.
Il est préférable de visiter l'endroit le matin
lorsque le soleil éclaire les remarquables façades
aux étranges formations.
Dans Gülþehir même, le monument le plus intéressant
est le complexe du " Külliye " construit
par Kara Vizir Paþa en 1779 de style baroque
ottoman, comprenant une mosquée, un medrese
et une fontaine.
Au nord de Gülþehir se trouve Hacýbektaþ,
rendu célèbre par le mystique Hacý
Bektaþ Veli qui est le fondateur
de l'Ordre des Derviches Bektaþi.
Le Couvent est devenu un lieu de pélerinage
de l'Islam
Alevi. Chaque année du 16 au 18
août, des dizaines de milliers de personnes
appartenant à des communautés qui suivent
les enseignements de Hacý Bektaþ Veli,
se retrouvent içi pour les cérémonies
de commémoration. Des conférences, des
expositions, des concours de bardes, des
rituels " de semah ", des concerts
sont organisés pendant le festival. La
Tombe de Hacý Bektaþ Veli est située
dans le " Pirevi " (la
Maison du Fondateur), à l'intérieur du
complexe du " külliye " qui
a été transformé en Musée de Hacý Bektaþ
Veli. |
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Rituel
du Semah
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